揭晓答案
中国古时有六艺
分别是
礼、乐、射、御、书、数
射箭是其中非常重要的一项
也是武举考试中最重要的一项内容
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北京
自古皇家都设有皇家猎场，专为皇室子弟涉猎所用。而“聚元号”就是清朝当时敕封的十七家御用弓箭铺之一，早在乾隆时期，聚元号就已经开始为皇家制作御用弓箭，从1720年创立至今已有近300年的历史。但晚晴时期随着火器引入中国，弓箭的重要地位从此一落千丈，曾经叱咤风云最具杀伤力的冷兵器弓箭逐渐失去了实用的价值，这直接导致制作弓箭的箭铺就只剩下了“聚元号”独一家。
如今“聚元号”的第十代传人
杨福喜
全面的继承了弓箭的制作工艺
他是国内仅存的手工弓箭制作高手
的确现代很少会用到弓箭了，正如当初毛泽东主席所说:“过去总说弯弓射箭，可弓是什么样子，我只是在书本上了解的，没有亲眼目睹古代的弓，更没有拉一拉弓的感觉。”弓箭以它的杀伤力在人类战争史上留下过厚重的篇章，冷兵器时代，弓箭是不可或缺的远射兵器。在成语典故中，像后羿射日、百步穿杨、纪昌学射、胡服骑射，这些故事也赋予了作为六艺之一的射艺以深厚的文化底蕴。
存在的意义
所以今天“聚元号”的存在除了能满足射箭爱好者的购买需求外，更重要的是它可以让我们更加直观的感受和了解这门古老的技艺，这份技艺的存在，它向我们展示了中国双曲反弯复合弓的优良技艺，这份技艺是十分珍贵的民族文化遗产，对研究我国社会发展、礼仪娱乐、兵器工艺、民族习俗、生产生活和工艺美术都有很高的认识价值和学术价值。
现在在中国，“聚元号”是仅剩的一家具有近300年历史的传统手工弓箭铺，在近300年的发展历程中，不管聚元号经历了怎样的变迁，杨福喜用行动证明绷在弓上的弦永远不会松懈。但传承不是一个人，也不是一辈子的事，而是希望能够世代相传下去。当下我们的传播对于这份技艺的传承，无疑具有巨大的帮助，让更多的朋友了解它、知道它、喜欢它，因为留住它，才是这份技艺最美好的归宿。
弓箭制作小知识
一套“聚元号”弓箭的制作，前后共分四步
第一步是造弓胎：将赣南新竹阴干一年去掉水分，再用工具打磨，火烤塑形
第二步是勒牛角铺牛筋：为了增加弓臂韧度与弹性，必须在弓胎外侧贴牛角片，里侧铺牛筋。牛筋层数决定一张弓力量的大小，一般三四十磅的弓，铺两层就足够，铺到九层，就是状元弓。
其中撕牛筋最费力，要把牛筋撕成弓胎所需大小。杨福喜说：“以前有专门撕牛筋的作坊，是个细活也是个累活，所以有句话叫‘好汉一天撕不了四两筋’。”
第三步是上弦：上弦要绝对安静，弓发出不同声音，代表不同问题，必须依声作出调整，否则就有断弓的可能。“那些拉弦听响，大赞好弓的，其实是外行。”
第四步是装饰：前三个步骤俗称“白活”，第四个步骤叫“画活”，即在弓身上画上各种图案，来表达某种祈愿。“蝙蝠就经常被画在弓臂上，一来音合‘福’字，二来表示晚上也能箭无虚发。”
一弓难求
另外还有反复调整箭身重心、精确粗细比例和加固箭头、贴箭羽等工序，做一套“聚元号”弓箭，要经过200多道工序，整个下来，得花上大半年时间。”杨福喜说，“按我爷爷和父亲的老理儿来讲，弓要在我们手里须放上春夏秋冬四季，要不断调整拉拽，一个差错就废了。等它经历不同的气候条件稳定之后，才能交付给顾客。”所以一个手艺人从二十几岁开始，做到不能做，大概做不了一千张好弓。如果现在只有我一个人做的话，从40岁开始，这一生也就能做几百张弓，全世界也就这么几百张弓。”那您说，这些弓箭有没有收藏的价值呢？这份难得的技艺是不是应该传承下去？我想答案是肯定的，这是中国的技艺，也是世界的骄傲。
我们都是守护者
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